Правила жизни. Дореволюционный этикет
...Этика - (этос, нрав, обычай) — философская дисциплина, предметами исследования которой являются нравственность и мораль. Первоначально смыслом слова этос было совместное жилище и правила, порождённые совместным проживанием, нормы, сплачивающие общество, способствующие преодолению индивидуализма и агрессивности. По мере развития общества к этому смыслу добавляется изучение совести, добра и зла, сочувствия, дружбы, смысла жизни, самопожертвования и так далее. Выработанные этикой понятия — милосердие, справедливость, дружба, солидарность и другие, направляют моральное развитие социальных институтов и отношений. В общем, это не только и не столько искусственный и навязанный кем-то регламент, это способ нам всем выживать в обществе. Чем более общество традиционно, тем более оно дорожит такими понятиями, как этика, мораль и т.п. В дореволюционной России, по крайней мере, было именно так.
Еще в Древней Руси правила этикета находили отражение в народном фольклоре — пословицах и поговорках. Первым документированным сборником, в который были включены правила хороших манер и нравственности, стало «Поучение Владимира Мономаха» — памятник XII столетия.
В эпоху реформатора Петра I мировой этикет пришёл и в Россию. Обучение манерам основывалось на руководствах, например, на книге «Юности честное зерцало или показания к житейскому обхождению», изданной в 1717 году. Она предназначалась дворянскому сословию, и нормы поведения, заимствованные из европейской жизни, были адаптированы к отечественной реальности.
Кое-что сегодня звучит даже забавно, но многое и в самом деле актуально во все времена. Разве нет? Вчитайтесь:
Почитание родителей. Дети должны были содержать родителей в чести и выполнять их приказы.
Поведение за столом. Нельзя было колобродить по столу руками или ногами, нужно было смирно есть.
Уважение духовных лиц. С духовными людьми нужно было говорить учтиво и вежливо, предлагать им духовные вопросы.
Вред праздности. Нужно было всегда быть занятым, а без дела не оставаться.
Вред гордости. Благочестивый кавалер должен был быть смирен, приветлив и учтив.
Светские навыки. Важно было знать иностранные языки, уметь ездить верхом, танцевать и фехтовать.
Уместность в наряде. Например, непристойно было быть на свадьбе в сапогах с острыми носами.
И так далее. Мы видим, что, поскольку правила не распространялись на все остальные сословия, дворян полагалось различать среди прочих именно по соблюдению этикета. Выходит, большая власть и большие возможности накладывали в чем-то и больше обязательств, тогда как простой народ мог и за столом "колобродить", и в сапогах с носами ходить...Свобода!
В среде дворян предполагалось и особое отношение друг к другу - было принято обращаться друг к другу на «вы». У дворян было принято официальное обращение «милостивый государь, милостивая государыня». Со временем эта формула сократилась до слов «сударь, сударыня». В чиновничьей и военной среде чем выше титул, тем «превосходнее» обращение. К особам царской фамилии обращались «Ваше высочество» и «Ваше величество». К князьям, княгиням, графам и графиням (не принадлежавшим к царствующему дому) обращались «Ваше сиятельство», к светлейшим князьям — «Ваша светлость». В простонародье использовали такие обращения, как барин, барыня, барышня, батюшка, матушка, сударь, сударыня и «Ваше благородие».
С детства обучали не только правилам поведения, но и умению поддержать беседу. Для этого изучали труды античных риторов, логику, историю.
На праздниках тоже принято было вести себя особым образом. Вспомним, что в конце XVIII - середине XIX века расцвела бальная культура, которая тоже диктовала свои условия. На балу нужно было быть весёлым и радостным, избегать тем, которые могли стать причиной споров и разногласий, танцевать, не безобразничая. Что бы это ни значило...
Вообще, в XIXв., в чем-то столь прорывном и технологичном, в чем-то по-прежнему невероятно традиционном, важным стало все, от поклонов и обращений до элементов одежды. Приветствовались головные уборы, перчатки на балах были неотъемлемой частью туалета, и лучше было бы провести вечер в рваных перчатках, чем вовсе без них. Непокрытые головы, открытые руки снова отсылали к образам людей из народа, которые могли и босыми бегать, не то, что "простоволосыми". Гости сначала приветствовали хозяев, затем уже остальных своих знакомых, даже если для этого приходилось пройти через весь зал. Входить в него по одному было неприлично, к тому же каждого входящего представляли собравшимся.
Многое в этикете различалось в зависимости от возраста и пола. Вспомним некоторые из этих правил для разных социальных групп. Так, до шестнадцатилетнего возраста девушка считалась слишком юной для того, чтобы самостоятельно наносить визиты. И хотя это не означало полной изоляции - она выезжала вместе с семьей и даже с разрешения родителей могла появиться в гостиной - барышня не сидела со взрослыми и находилась только в компании сверстниц в отдельных комнатах. Зато после достижения 16 лет девушке дозволялось и появляться в театрах и на балах, и носить платья с декольте, и делать сложные прически с закрученными локонами, и надевать украшения.
Для балов каждая дама заводила специальную книжку, куда записывала имена кавалеров, пригласивших ее на танец заранее. Отказать было верхом неприличия, это позволялось только, если светская львица заболела или утомилась. "Заменить" неудачливого кавалера она при этом не могла - заболела так заболела! Дамам строго запрещалось приглашать кавалера, как и выказывать ему свое расположение. При этом, так как именно женщина решала, принимать знакомство или нет, а потому ей предоставлялось право здороваться первой.
Касаться предложенной во время бала руки можно было лишь кончиками пальцев. Да и целовать руку можно было только замужней даме.
Согласно этикету в отношении мужчин, первый выезд юноши в свет также имел ряд формальностей. Одет должен быть с иголочки, поскольку он как бы демонстрирует себя миру впервые - второго шанса произвести впечатление не будет. Молодой человек был обязан одинаково учтиво и вежливо относиться ко всем барышням: богатым и бедным, красивым и не очень.
На балу дурным тоном считалось не пригласить одиноко скучающую барышню или не танцевать совсем. Танцуя, мужчина должен был развлекать свою партнершу разговором, затрагивая интересные для нее темы. После танца кавалер обязан был проводить свою даму к подругам или родственникам, поблагодарив ее за оказанную ему честь.
Мужчины должны были вставать при приближении дамы и не садиться до тех пор, пока она не уйдет или не сядет. Как и сегодня, женщин принято было пропускать вперед при входе куда-нибудь.
Если молодой человек танцевал с девушкой несколько раз за вечер, то это вполне могло означать серьезность его намерений по отношению к партнерше. В противном случае такое поведение бросало тень на репутацию барышни. А мы же помним, что и ей выказывать свое расположение нельзя!
Как видим, что-то и правда не актуально сегодня (и, вероятно, слава Богу), но некоторые рекомендации понятны и теперь. Главное - соглашаясь придерживаться этикета в обществе, мы выражаем о нем свою заботу и уважение.
